El 17 de Octubre
“Presentía que la historia estaba pasando junto a nosotros y nos acariciaba suavemente como la brisa fresca del río. Lo que yo había soñado e intuido durante muchos años estaba allí presente, corpóreo, tenso, multifacetado, pero único en el espíritu conjunto... El espíritu de la tierra estaba presente como nunca creí verlo”.
Raúl Scalabrini Ortiz.
Escribe: Alejandro Gonzalo García Garro.
Significado de la gesta
Hemos
elegido la gesta popular del 17 de octubre como el hecho histórico más
relevante y significativo del periodo fundacional o pre-peronista.
Juan
Perón y el peronismo, fueron producto de un momento histórico. Las
consecuencias económicas y políticas de la segunda guerra mundial, la lucha por
su independencia de los pueblos dependientes, colonizados y sometidos, al igual
que las fuerzas sociales que despertaban en la Argentina , se combinaron
con la crisis del modelo económico liberal agro-exportador oligárquico, para
crear una encrucijada en la cual el Movimiento Nacional tomará forma bajo la
dirección de un Líder, cuyo genio consistía en interpretar, comprender y
encarnar lo que el pueblo necesitaba y quería.
Toda
esta historia nace aquel 17 de Octubre de 1945.
A
mediados de la década del 40, llegaba a su fin la llamada "década
infame", signada por el fraude, los negociados y el descrédito de los partidos
políticos.
En
esta época, a pesar del aislamiento producido por la Segunda Guerra
Mundial, se había alentado el crecimiento industrial basado en la sustitución
de importaciones. En el seno de la sociedad, surgió una poderosa clase
trabajadora, como resultado del desarrollo económico y de las migraciones
internas del campo a las grandes ciudades.
En
1943 el Grupo de Oficiales Unidos (GOU) deponen al gobierno civil y, un tiempo
después, asume, el entonces Coronel Perón, como Secretario de Trabajo y
Previsión Social.
Perón
generó, desde allí, las condiciones para expresar los anhelos del pueblo y
darle cohesión y contenido diferenciado a un movimiento de trabajadores. Para
ello, impulsó el movimiento sindical, promulgó nuevas leyes sociales, reformó
las existentes y creó nuevos sindicatos. Alcanzó prestigio y apoyo entre los
sectores obreros.
Pero
los cambios sociales inaugurados no eran suficientes. Hacía falta conquistar el
poder, asumir el gobierno y controlar los resortes del Estado; y lograrlo por
medios democráticos, para consolidar la revolución y legitimarla. Y por sobre
todo se debía derrotar a los intereses de la oligarquía, el imperialismo y toda
la vieja política de entonces que se oponía abiertamente a esa nueva argentina
que estaba naciendo.
El hecho maldito del país burgués
Según
crecía el poder de Perón, aumentaban sus enemigos entre las Fuerzas Armadas. El
equilibrio de fuerzas dentro del Ejército se quebró desfavorablemente al entonces
Coronel Perón, éste renunció, fue detenido y la oligarquía se disponía a
retomar el control del poder. Los enemigos de Perón no pensaban rendirse ni
entregarle el poder al pueblo. Fue entonces cuando la historia de nuestra
patria encontró su bisagra.
El
17 de octubre se produjo un movimiento absolutamente espontáneo que desbordó a
los dirigentes y que le dio al peronismo un sentido místico que perdura hasta
hoy, más de siete décadas después. El dirigente político, peronista o no
peronista, que no tenga en cuenta éste factor no entenderá nunca lo que es el
peronismo, ni entenderá nunca lo que es la historia política y el futuro
político de los argentinos.
Los
dirigentes que gestaron el 17 de octubre eran laboristas, radicales,
nacionalistas, forjistas, socialistas, católicos militantes e incluso
comunistas y anarquistas. Era un movimiento emergente sin cuadros políticos
propios ni militantes, sin estructura partidaria, sin la disciplina ni el
oficio propio de los políticos experimentados. Era solamente el carisma, la conexión
mágica, inexplicable para los hombres cultos de la oligarquía, que unía, al
entonces Coronel Perón con el Pueblo, lo que hizo que se pudiera, de la nada,
constituir en un partido político electoral que triunfara en las elecciones.
Y,
frente a la figura de Perón, contra lo que su figura expresaba, se alinearon
todas las fuerzas tradicionales y convencionales de la República de entonces.
Todos los partidos políticos tradicionales, todas las organizaciones
empresariales, todas las universidades, toda la prensa; todos bajo la dirección
de la embajada norteamericana.
No
había dudas: el poder “real” no estaba con Perón… he ahí el significado
político del 17 de Octubre, en este punto radica su identidad y su
trascendencia histórica.
Y
en esta génesis, en esta característica fundacional de nuestro movimiento, como
fenómeno antagónico al poder oligárquico, al “establishment” de aquel momento,
encontramos también el significado real de la definición del peronismo como “el
hecho maldito del país burgués” que tan brillantemente esbozara John Wlliam
Cooke en uno de sus escritos.
Lealtad de los humildes
Todos
los años, el 17 de octubre, el Justicialismo festeja no sólo el Día de la Lealtad Peronista
Aquella
recordada fecha de 1945 nos traslada a los momentos en que la gente común, el
"populacho", los "cabecitas negras",” los descamisados”, se
hicieron oír por primera vez en la historia argentina. Marca, por primera vez
la presencia del Pueblo de la Nación la historia argentina del Siglo XX.
El
17 de octubre no es una fecha cualquiera. Significa el hecho más importante de
nuestra Argentina democrática contemporánea. A partir del 17, se inicia una
historia distinta en Argentina, una historia que ya no podrá nunca más evitar
la participación del Pueblo en la construcción política de la Nación.
No
sólo se festeja el nacimiento de un movimiento, inclusivo, abarcativo,
universal, no dogmático, ni sectario ni excluyente; se festeja también el
arribo del Pueblo a la Plaza
de Mayo, para hacerse escuchar, clamar por su líder y expresar su repudio a un
sistema político-económico-social.
Es
el día donde se construye un lazo político y emocional inquebrantable entre el
peronismo y los más humildes, una lealtad que ha soportado más de 70 años y que
hoy lo sigue convirtiendo en la única fuerza política y social con potencial
revolucionario en nuestra patria.
Relatos de aquel día: La Patria sublevada
Se
han escrito miles y miles de páginas sobre esta gesta del Pueblo, hemos elegido
dos textos para este cuaderno. El primero de ellos es un escrito de Raúl
Scalabrini Ortiz, que considero como el más representativo de los testimonios
históricos escritos al respecto.
Este
documento que presentamos aquí al lector, además de tener un intrínseco valor
histórico posee además un alto valor literario e incluso poético y consideramos
que, su lectura reflexiva es realmente ineludible:
“Es
increíble y hasta admirable el poder de persuasión y de ejecución de nuestra
oligarquía. En el mes de octubre de 1945, el coronel Perón fue destituido y
encarcelado. El país azorado se enteraba
de que el asesor de la formación del nuevo gabinete era el doctor Federico
Pinedo, personaje a quien no puede calificarse sino con la ignominia de su
propio nombre. El Ministerio de Obras Públicas había sido ofrecido al ingeniero
Atanasio Iturbe, director de los Ferrocarriles británicos, que optó por
esconderse detrás de un personero. El Ministerio de Hacienda sería ocupado por
el doctor Alberto Hueyo, gestor del Banco Central y presidente de la Cade, entidad
financiera que tiene una capacidad de corrupción de muchos kilovatios.
"La
oligarquía vitalizada reflorecía en todos los resquicios de la vida argentina.
Los judas disfrazados de caballeros asomaban sus fisonomías blanduzcas de
hongos de antesala y extendían sus manos pringadas de avaricia y de falsía.
Todo parecía perdido y terminado. Los hombres adictos al coronel Perón estaban
presos o fugitivos. El pueblo permanecía quieto en una resignación sin brío,
muy semejante a una agonía.
"Con
la resonancia de un anatema sacudía mi memoria el recurso de las frases con que
hace muchos años nos estigmatizó al escritor Kasimir Edschmidt. "Nada es
durable en este continente, había escrito. Cuando tienen dictaduras, quieren
democracias. Cuando tienen democracia, buscan dictaduras. Los pueblos trabajan
para imponerse un orden, articularse, organizarse y configurarse, pero, en
definitiva, vuelven a combatir. No pueden soportar a nadie sobre ellos. Si
hubieran tenido un Cristo o un Napoleón, lo hubieran aniquilado".
"Pasaban
los días y la inacción aletargada y sin sobresaltos parecía justificar a los
escépticos de siempre. El desaliento húmedo y rastrero caía sobre nosotros como
un ahogo de pesadilla. Los incrédulos se jactaban de su acierto. Ellos habían
dicho que la política de apoyo al humilde estaba destinada al fracaso, porque
nuestro pueblo era de suyo cicatero, desagradecido y rutinario. La inconmovible
confianza en las fuerzas espirituales del pueblo de mi tierra que me había
sostenido en todo el transcurso de mi vida, se disgregaba ante el rudo empellón
de la realidad.
"Pensaba
con honda tristeza en esas cosas en esa tarde del 17 de octubre de 1945. El sol
caía a plomo cuando las primeras columnas de obreros comenzaron a llegar.
Venían con su traje de fajina, porque acudían directamente de sus fábricas y
talleres. No era esa muchedumbre un poco envarada que los domingos invade los
parques de diversiones con hábito de burgués barato. Frente a mis ojos
desfilaban rostros atezados, brazos membrudos, torsos fornidos, con las greñas
al aire y las vestiduras escasas cubiertas de pingües, de restos de breas,
grasas y aceites. Llegaban cantando y vociferando, unidos en la impetración de
un solo nombre: Perón. Era la muchedumbre más heteróclita que la imaginación
puede concebir.
"Los
rastros de sus orígenes se traslucían en sus fisonomías. El descendiente de meridionales
europeos, iba junto al rubio de trazos nórdicos y el trigueño de pelo duro en
que la sangre de un indio lejano sobrevivía aún. El río cuando crece bajo el
empuje del sudeste disgrega su enorme masa de agua en finos hilos fluidos que
van cubriendo los bajios y cilancos con meandros improvisados sobre la arena en
una acción tan minúscula que es ridícula y desdeñable para el no avezado que
ignora que es el anticipo de la inundación. Así avanzaba aquella muchedumbre en
hilos de entusiasmos que arribaban por la Avenida de Mayo, por Balcarce, por la Diagonal.
"Un
pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad. Un hálito áspero crecía en
densas vaharadas, mientras las multitudes continuaban llegando. Venían de las
usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de la Chacarita y Villa
Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y
acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barracas. Brotaban de los pantanos
de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora. Hermanados en el
mismo grito y en la misma fe iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de
precisión, el fundidor mecánico de automóviles, la hilandera y el peón. Era el
subsuelo de la patria sublevado. Era el cimiento básico de la Nación que
asomaba, como asoman las épocas pretéritas de la tierra en la conmoción del
terremoto. Era el substrato de nueva idiosincrasia y de nuestras posibilidades
colectivas allí presente en su primordialidad sin reatos y sin disimulos. Era
el de nadie y el sin nada en una multiplicidad casi infinita de gamas y matices
humanos, aglutinados por el mismo estremecimiento y el mismo impulso,
sostenidos por una misma verdad que una sola palabra traducía: Perón."
Igualmente,
destaco un texto Leopoldo Marechal (extraído del libro: “La Jornada del 17 de
octubre”, compilado por Fermín Chávez). Lo hago también por su poesía, su profundidad política y su
enorme comprensión del proceso social entonces en marcha. Lo comparto a
continuación:
“Era
muy de mañana, y yo acababa de ponerle a mi mujer una inyección de morfina (sus
dolores lo hacían necesario cada tres horas). El coronel Perón había sido
traído ya desde Martín García. Mi domicilio era este mismo departamento de
calle Rivadavia. De pronto me llegó desde el Oeste un rumor como de multitudes
que avanzaban gritando y cantando por la calle Rivadavia: el rumor fue
creciendo y agigantándose, hasta que reconocí primero la música de una canción
popular y, enseguida, su letra”:
"Yo
te daré/
te
daré, Patria hermosa,/
te
daré una cosa,/
una
cosa que empieza con P/
Perooón".
Y
aquel "Perón" resonaba periódicamente como un cañonazo.
Me
vestí apresuradamente, bajé a la calle y me uní a la multitud que avanzaba
rumbo a la Plaza de Mayo. Vi, reconocí, y amé los miles de rostros que la
integraban no había rencor en ellos, sino la alegría de salir a la visibilidad
en reclamo de su líder. Era la Argentina "invisible" que algunos
habían anunciado literariamente, sin conocer ni amar sus millones de caras
concretas, y que no bien las conocieron les dieron la espalda. Desde aquellas
horas me hice peronista”.
